I due distici enniani che iniziano con le parole "A sole exoriente" e "Si fas" appartenevano con tutta probabilità a un unico epigramma funerario in cui Scipione Africano prefigurava la sua apoteosi e per il quale non occorre pensare né a una lacuna che ci ha privato di altri due versi né a una fusione con il terzo distico che Ennio dedica a Scipione ("Hic est ille situs"). Il testo va immaginato in dialogo con un elemento extratestuale attinente alla figura del condottiero, circostanza che attenua il vulnus comunicativo rappresentato dalla non immediata esplicitazione della persona loquens. Il confronto con l'epigramma 2 Blansdorf di Lutazio Catulo conferma l'ordine tradizionale dei due distici e rende meno probabile l'eventualità che si trattasse invece di due monodistici distinti.

Per il testo di Ennio, epigr. IV (var. 21-24) Vahlen: l'autoelogio tetrastico di Scipione Africano

CANOBBIO, ALBERTO
2016-01-01

Abstract

I due distici enniani che iniziano con le parole "A sole exoriente" e "Si fas" appartenevano con tutta probabilità a un unico epigramma funerario in cui Scipione Africano prefigurava la sua apoteosi e per il quale non occorre pensare né a una lacuna che ci ha privato di altri due versi né a una fusione con il terzo distico che Ennio dedica a Scipione ("Hic est ille situs"). Il testo va immaginato in dialogo con un elemento extratestuale attinente alla figura del condottiero, circostanza che attenua il vulnus comunicativo rappresentato dalla non immediata esplicitazione della persona loquens. Il confronto con l'epigramma 2 Blansdorf di Lutazio Catulo conferma l'ordine tradizionale dei due distici e rende meno probabile l'eventualità che si trattasse invece di due monodistici distinti.
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11571/1175982
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