Si la formation du prêtre tridentin avait fait l’objet d’une attention particulière, sa culture liturgique se limitait souvent à savoir « bien répéter », à le faire « sans faute » - sous peine de nullité sacramentelle - et à réaliser une exécution valide plutôt que de connaître le contenu. Certes, la prédication et la confession constituent une partie du domaine liturgique, mais on traitait toujours la première selon une approche littéraire et rhétorique, et la seconde du point de vue de la morale et de la casuistique.
Ministres divins. La formation liturgique des prêtres en Italie sous l’Ancien Régime
Negruzzo Simona
2020-01-01
Abstract
Si la formation du prêtre tridentin avait fait l’objet d’une attention particulière, sa culture liturgique se limitait souvent à savoir « bien répéter », à le faire « sans faute » - sous peine de nullité sacramentelle - et à réaliser une exécution valide plutôt que de connaître le contenu. Certes, la prédication et la confession constituent une partie du domaine liturgique, mais on traitait toujours la première selon une approche littéraire et rhétorique, et la seconde du point de vue de la morale et de la casuistique.File in questo prodotto:
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