Epistèmè et prohairesis : la rhétorique de la Politique

Cette étude examine de manière critique la relation épistémologique entre le chercheur en sciences humaines et l’intelligence artificielle, en prenant pour cas d’étude l’analyse de la Politique et de la Rhétorique d’Aristote. L’auteur démontre que l’IA, bien qu’elle promette des capacités analytiques supérieures, produit aussi des erreurs logiques et des anachronismes (ce que l’on nomme techniquement des « hallucinations ») lorsqu’elle aborde des problématiques complexes. Le dialogue socratique se trouve ainsi subverti en un rapport maître-élève inversé, dans lequel la machine génère des réponses contradictoires mais apparemment convaincantes. L’auteur conclut que l’IA demeure une « prothèse » nécessitant le guidage de la mètis humaine, particulièrement dans les sciences humaines où la méthodologie ne saurait admettre de réponses univoques. Le risque majeur réside dans l’acceptation acritique des productions de l’IA par les étudiants et les chercheurs, qui risquent de la transformer en un « nouveau texte sacré » médiéval plutôt qu’en un instrument d’investigation critique.