Il cosiddetto ‘canone’ di Quintiliano, ossia il piano di letture proposto all’aspirante retore in inst. 10.1.46 ss., costituisce una lista davvero molto particolare che non si identifica né con il tipo del canone, ovvero una lista d’eccellenza ristretta e chiusa, né con quello del catalogo e nemmeno con quello del syllabus scolastico. Il suo principale tratto identitario consiste nell’essere una lista aperta in senso sia cronologico sia assiologico. Due delle sue possibili matrici culturali sono individuate nella Heldenschau dell’Eneide, il catalogo prolettico degli eroi di 6,756 ss. e, tramite la mediazione di quest’ultimo ma non solo, nell’istituto socio-culturale delle imagines degli antenati.
Il 'canone' di Quintiliano (inst. 10.1.46 ss.) e la Heldenschau dell'Eneide (6.756 ss.)
Alessia Bonadeo
2019-01-01
Abstract
Il cosiddetto ‘canone’ di Quintiliano, ossia il piano di letture proposto all’aspirante retore in inst. 10.1.46 ss., costituisce una lista davvero molto particolare che non si identifica né con il tipo del canone, ovvero una lista d’eccellenza ristretta e chiusa, né con quello del catalogo e nemmeno con quello del syllabus scolastico. Il suo principale tratto identitario consiste nell’essere una lista aperta in senso sia cronologico sia assiologico. Due delle sue possibili matrici culturali sono individuate nella Heldenschau dell’Eneide, il catalogo prolettico degli eroi di 6,756 ss. e, tramite la mediazione di quest’ultimo ma non solo, nell’istituto socio-culturale delle imagines degli antenati.I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
